陳玉苹助理教授 / 逢甲大學文化與社會創新碩士學位學程
原住民知識涉及到脈絡性的知識，若應用原住民知識於我們的工作或設計上，一方面可以促發我們對於現有體系或規範的反思，另一方面也能從原住民知識的概念中找到一些激發創意的想法。
澳洲有一位建築師，Jefa Greenaway，就以「以鄉土為中心之設計」（Country-centered design），與澳洲原住民社群合作，並將永續的關懷置於整個建築設計計畫的核心。在澳洲原住民的觀念中，「鄉土」（Country，大寫的C）跟西方熟知的「鄉村」（country，小寫的c）概念不同，「鄉土Country」連接的概念是民族或文化群體，以及他們所嚮往、尋求療癒，並且終將回歸的土地。鄉土的概念又遠大於土地，也包括天空和水，更重要的是指涉文化與靈性的根源。簡言之，鄉土是一個全貌的世界觀（wholistic worldview），包含了人類、非人類，以及所有與之相連的自然體系。
由於這些知識是世代積累的、共同發展的，因此「以鄉土為中心的設計方法」是由整體原住民所共有，透過原住民的設計師來具體化其內涵。他們在設計的過程中是以「鄉土」的概念作為指引，設計師需了解鄉土中不同元素，例如社群、人與非人之間的關係性，以及了解共有的空間內所有物之間的連結性。簡言之，這是一套文化的信仰體系，在其中所有事物都緊密相連。澳洲的原住民建築師在1990年代就開始使用這樣的方式來做設計，他們會以歐洲人移居之前的土地作為想像的場景，因此會將環境放在優先考慮的要素。「以鄉土為核心」設計師花更多力氣跟在地原住民社群溝通跟合作，也將「永續性」放在設計的核心，尋求「還給土地」而不是「掠奪土地」的設計方法。
Greenaway的第一棟設計是皇家墨爾本理工學院的拿娜娜廣場（Ngarara Place），這個地方是由6個區塊的花園所組成，花園中種植在地的植物。每一個區間代表了在地原住民Kulin 族觀察到的6個季節。中間有火塘可舉行澳洲原住民的吸菸儀式（具療癒功能，現也為官方接待賓客時的儀式），以及有用木板製作的露天廣場，鑲嵌著原住民當代藝術。Ngarara在當地語意指「聚集」，以及這個地點「被啟動」的意思。在這裡可以舉行吸菸儀式，學生也可以在此休憩。建好之後，這個小廣場的使用讓眾人對這些概念越來越有興趣，也產生一些漣漪效應，讓更多人逐漸理解這些概念。現在新南威爾斯的重要基礎建設計畫都必須要有原住民設計的考量，同時目前若修習原住民設計學分也可以在澳洲取得學位。
Greenaway建築師說，他希望透過實踐，開始討論設計的公平性，來確保有些無法發聲的群體得以在澳洲的設計操作中得以發聲。平等的實踐有很多可能性，或許台灣也可以思考建立「原住民設計」的方法，讓我們從現在開始練習從掠奪土地資源，到給予土地養分的智慧。
※ 參考網站：紐約時報/ 澳洲設計之建築擁抱原住民世界觀
https://www.nytimes.com/2024/02/16/world/australia/jefa-greenaway-indigenous-architecture.html?searchResultPosition=4
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