中國幾千年的文化流傳至今，最讓人們記憶深刻的，莫過於三教(儒、道、佛)的思想。儒教以仁、義、禮、智為基本範疇，教人做正人君子，相信大家都相當熟悉。另外，佛教教導我們清心寡欲，也告訴我們「因果輪迴」，因此希望人們都行善、勿殺生等，大家也不陌生。最後就是道教，不過，我相信這是大家最為陌生的一環。
道教主要宗旨是追求成仙、救濟世人；而所謂的道術，就是實踐練成神仙的方法。目前大家熟悉的道術，除了煉丹與符咒外，主要包括山(地理風水)、醫(中醫)、命(八字命理)、卜(易經卜卦)、相(面、手相)等五種，就是俗稱的五術。要習得此五術，絕非短時間之內可成。我們今天的目的，是先教導大家學習五術的最重要基礎：陰陽與五行。
首先，我們先談「陰陽」理論。中國人很早以前就發現，大自然中有很多的「對立」現象存在，如天地、日月、晝夜、白黑、暑寒、男女、上下等。請注意，這裡所謂的「陰陽」，不一定光只男女；它是泛指天地萬物間，所存在一切的「對立」事物。例如上面所提之天、日、晝、白、暑、男、上皆屬「陽」；反之，與其對立的地、月、夜、黑、寒、女、下等皆屬陰。不過，乍看之下，這些人事物看似對立，卻又「互相依靠」，因此有所謂的「孤陰不生，獨陽不長」及「無陽則陰無以生，無陰則陽無以化」的觀念。因此，陰陽在五術裡，是最原始的道理，它首重「調和」，不希望太過對立，也就是陰陽調和的概念。就如同大家都不喜歡正午，因為太亮、太熱了；又不喜歡午夜，因為太暗、太涼了。
其次，再談五行學說。道教認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。這五種要素是指：木、火、土、金、水，就是俗稱的五行。切記，大家一定要記這個順序，不要將順序搞混了。常聽有人背誦成：金、木、水、火、土，其實這個順序是有問題的，底下我們將詳細介紹五行，在大然與身體上所代表之涵義，相信你認識後就懂了。
- 木：就是指大自然的樹木，它在「春天」時會特別旺盛(旺於春)；從外觀看，顏色屬「青綠色」；從地理方位看屬「東方」；就我們所嘗之味道言，偏「酸」；就儒家思想言，屬五常之「仁」；從身體內部臟器的角度看，它代表「神經與筋骨」、「膽肝」，在身上的外觀就指「毛髮」、「指甲」，同時開竅於「眼」。
- 火：就是指大自然的火，它在「夏天」時會特別旺盛(旺於夏)；從外觀看，顏色屬「紅色」；從地理方位看屬「南方」；就我們所嘗之味道言，偏「苦」；就儒家思想言，屬五常之「禮」；從身體內部臟器的角度看，它代表「小腸」、「心臟」、「血液循環系統」等，在身上的外觀指「視力」，同時開竅於「舌」。
- 土：就是指大自然的泥土，它散佈在四季，有所謂的春土、夏土、秋土、及冬土。從外觀看，顏色屬「黃色」；從地理方位看屬「中央」；就我們所嘗之味道言，偏「甘」；就儒家思想言，屬五常之「信」；從身體內部臟器的角度看，它代表「脾胃」、「消化系統」，在身上的外觀指「皮肉」，同時開竅於「口」。
- 金：就是指大自然的金屬礦物，它在「秋天」時會特別旺盛(旺於秋)；從外觀看，顏色屬「白色」；從地理方位看屬「西方」；就我們所嘗之味道言，偏「辛辣」；就儒家思想言，屬五常之「義」；從身體內部臟器的角度看，它代表「呼吸系統」、「大腸」、「肺臟」，在身上的外觀就指「骨骼」、「牙齒」，同時開竅於「鼻」。
- 水：就是指大自然的水，它在「冬天」時會特別旺盛(旺於冬)；從外觀看，顏色屬「灰黑」；從地理方位看屬「北方」；就我們所嘗之味道言，偏「鹹」；就儒家思想言，屬五常之「智」；從身體內部臟器的角度看，它代表「排泄系統」、「膀胱」、「腎臟」，在身上的外觀就指「淚水」、「唾液」，同時開竅於「耳」。
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 四季 | 春天 | 夏天 | 長夏 | 秋天 | 冬天 |
| 顏色 | 青綠 | 紅 | 黃 | 白 | 灰黑 |
| 方位 | 東 | 南 | 中 | 西 | 北 |
| 味道 | 酸 | 苦 | 甘 | 辛辣 | 鹹 |
| 五常 | 仁 | 禮 | 信 | 義 | 智 |
| 身體 | 神經系統 | 血液循環系統 | 消化系統 | 呼吸系統 | 排泄系統 |
| 五臟器官 | 膽、肝 | 小腸、心臟 | 脾、胃 | 大腸、肺 | 膀胱、腎 |
以上，是指五行在大自然與人身體上之涵義。底下，我們介紹五行學說裡最重要之「相生」與「相剋」。
- 五行相生：是指大自然界五種物質，互相「生助」之概念。首先，木生火，從直覺上我們知道，木材能生助火燃燒。火生土，也是從直覺上我們知道，火燃燒物質後，剩下灰燼，生助土的形成。土生金，也不難從直覺上知道，土石堆裡含金屬成分，生助金屬的形成。金生水，金為什麼能夠生水呢？這問題卻無法從直覺上反應過來，解釋上稍微困難些；但是，我們可從大自然的角度來思考：假設我們將一個金屬器皿放入冰箱中，一段時間後取出，器皿與外界空氣接觸，立即在器皿四周，凝結出小水滴，此即金生水的道理。最後，水生木，從直覺上也可知道，樹木須水「生助」它的生長。相信這些道理，大家都能接受。
- 五行相剋：是指大自然界五種物質，互相「爭戰」、「敵對」之概念。首先，木剋土，我們從自然界中了解，樹木生長時，它的根部能深入土裡。土剋水，也是從自然接中可了解，水來土掩。水剋火，也不難從自然界中了解，水能滅火。火剋金，金屬製品雖然質地上很硬，但是經過火煉後，便能融化。最後，金剋木，表示金屬的硬度足可削木材。
五行之相生相剋原理，如上圖所示，是所有五術理論中最重要的。不管你未來想要修習哪一種五術，五行是應用最廣也最重要的理論。讀者一定要熟記上面所說的，有關五行在大自然界中所代表之涵義，以及五行之相生與相剋原理。學會這些原理後，我們後續將陸續介紹五行在各方面之應用。
（待續）
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